Eleatische Schule der Philosophie: Grundideen

Philosophie, die Wissenschaft des Denkens, hat ihre Prinzipienin der Antike. Grundbegriffe der Möglichkeiten und Wege menschlichen Erkennens bilden sich in den Schulen der antiken griechischen Philosophie. Die Entwicklung des Denkens in seiner Geschichte folgt einem bekannten Trias: These-Antithese-Synthese.

Die These ist eine bestimmte Aussage, die charakteristisch für eine gegebene historische Periode ist.

Die Antithese ist die Negation des Anfangsprinzips, indem sie Widersprüche darin findet.

Synthese - die Erklärung des Prinzips, basierend auf einer neuen Ebene der historischen Formen des Denkens.

Die Logik der Entwicklung kann in der Geschichte verfolgt werdendie Bildung des Denkens und im System der Bildung des Begriffs, charakteristisch für eine bestimmte historische Form, sei es eine Schule oder eine Richtung in der rationalen Entwicklung der Welt. Für die historische Periode, als die eleatische Schule der Philosophie gebildet wurde, war eine pro-materialistische Annäherung an die Erkenntnis charakteristisch. Die Lehre der Pythagoräer über das physikalische Prinzip in der Natur wurde zur These für die Bildung der eigenen Lehren der Eleans.

Eleatische Schule der Philosophie: Unterricht

In 570 BC. Der altgriechische Philosoph Xenophanes leugnete die dieser Zeit eigene polytheistische Gotteslehre und begründete das Prinzip der Einheit des Seins.

Dieses Prinzip wurde später konsequent von seinen Studenten entwickelt, und die Richtung trat in die Geschichte der Wissenschaft als die eleatische Schule der Philosophie ein. Kurz gesagt, die Lehre der Vertreter kann auf folgende Thesen reduziert werden:

• Sein ist eins.
• Die Multiplizität ist nicht auf einen reduzierbar, sie ist illusorisch.
• Erfahrung bietet keine zuverlässige Kenntnis der Welt.

Die Lehre der aelischen Vertreter kann nicht gelegt werdenin bestimmten Thesen. Es ist viel reicher. Jede Belehrung ist ein lebendiger Prozess, die Wahrheit oder Falschheit existierender Aussagen durch das Prisma der Erfahrung zu erkennen. Sobald der philosophische Ansatz in der Kognition von Natur und Gesellschaft als Begriff formuliert ist, wird er zum Gegenstand kritischer Analyse und weiterer Negation.

Exegetiker

Daher gibt es einen bestimmten StilInterpretation von Ansichten, Exegese genannt. Er ist auch, wie in alten Zeiten, durch Geschichte, Kultur, die Art des Denkens der Epoche, die Herangehensweise des Autors an den Forscher bestimmt. Deshalb ist die Kanonisierung in der Philosophie unmöglich, da die in Worten gekleideten Formen des Denkens ihr Grundprinzip der Negation sofort verlieren. Die gleiche Lehre innerhalb der verschiedenen Paradigmen ändert ihre semantische Last.

Eleatische Schule der Philosophie, deren Hauptideenin historischen Zeiten unterschiedlich interpretiert, der Beweis für diese Tatsache. Der Zielcharakter der Korrelation des Paradigmas ist wichtig, in dessen Parametern die Studie durchgeführt wird und der eigentliche Zweck der Untersuchung des Phänomens.

Die Hauptvertreter der Schule

Vertreter einer bestimmten Schule der Philosophie - dasDenker des historischen Zeitalters, vereint durch ein einziges Prinzip und extrapolieren es auf den subjektbegrenzten Bereich des menschlichen Wissens: Religion, Gesellschaft, Staat.

Einige Historiographen schließen einVertreter der Schule des Philosophen Xenophanes, andere begrenzen es auf drei Anhänger. Alle historischen Ansätze haben das Recht zu existieren. In jedem Fall wurde die Grundlage der Lehre von der Einheit des Seins von Xenophanes von Kolophon formuliert, der verkündete, dass Gott Gott das Universum mit seinem Denken kontrolliert.

Vertreter der Eleatic School of Philosophy:Parmenides, Zeno und Melissa entwickelten das Prinzip der Einheit, erklärten es in den Sphären der Natur, des Denkens und des Glaubens. Sie waren die Nachfolger der pythagoräischen Lehre und formulierten auf der Grundlage der kritischen Entwicklung der These über die materielle Grundlage der Welt die Antithese von der Einen Natur des Seins und der metaphysischen Natur der Dinge. Dies diente als Ausgangspunkt für nachfolgende Schulen und Richtungen in der Entwicklung der Philosophie. Was bedeutet "eine Natur"? Und was war der Hauptinhalt jedes Schulvertreters?

Die Thesen des Unterrichts der Schule

Elea Schule der alten Philosophie, für diedie Kategorie des Seins wurde zum zentralen Begriff der Lehre, bildete das Postulat der Statik und Unveränderlichkeit des Seins. Die Wahrheit ist dem Verstande zugänglich, in der Erfahrung bildet sich nur eine falsche Meinung über die Eigenschaften der Natur - so lehrt die eleatische Schule der Philosophie. Parmenides führte den Begriff des Seins ein, der für das philosophische Weltverständnis von zentraler Bedeutung wurde.

Die von Zenon in ihrem Werden gebildeten Vorkehrungengemeinsame "Aporias", offenbaren das Prinzip des Widerspruchs im Falle der Anerkennung der Pluralität und Variabilität der umgebenden Welt. In seiner Abhandlung über die Natur fasste Meliss alle Ansichten seiner Vorgänger zusammen und leitete sie als eine dogmatische Lehre, bekannt als Elleic, ab.

Parmenides über die Natur

Parmenides von Eleus war adeliger Herkunft, seine Moral wurde von den Bürgern anerkannt, und es genügt zu sagen, daß er in seiner Politik ein Gesetzgeber war.

Dieser erstmalige Vertreter der EleaticSchule schrieb seine Arbeit "Über die Natur". Die für die Pythagoräer typische These vom materiellen Anfang der Welt wurde zur Grundlage der kritischen Lehre des Parmenides, und er entwickelte die Idee der Einheit in verschiedenen Wissensgebieten.

Die These des Pythagoras über die Suche nach einem einzigen Prinzip inNatur, postuliert Parmenides die Antithese der Vielheit des Seins und der illusorischen Natur der Dinge. Die eleatische Schule der Philosophie wird in seiner Abhandlung kurz vorgestellt.

Das Postulat des RationalenKenntnis der Welt. Die äußere Wahrnehmung der umgebenden Wirklichkeit ist nach seiner Lehre unzuverlässig und nur auf die individuelle Erfahrung des Menschen beschränkt. "Der Mensch ist das Maß aller Dinge" ist eine bekannte Aussage von Parmenides. Es zeigt die begrenzte persönliche Erfahrung und die Unmöglichkeit von zuverlässigem Wissen, basierend auf persönlicher Beteiligung.

Zenos Aporien

Eleatische Schule der Philosophie in den Lehren von ZenoElias, wurde von Parmenides über die Unmöglichkeit, die Natur in Veränderung, Bewegung und Diskretion zu verstehen, bestätigt. Er führt 40 Aporien - unlösbare Widersprüche in Naturphänomenen.

Neun dieser Aporien bis heutesind Gegenstand von Diskussionen und Diskussionen. Das Prinzip der Dichotomie, das die Grundlage der Bewegung in der Aporie "Pfeil" ist, erlaubt es dem Pfeil nicht, die Schildkröte einzuholen ... Diese Aporien wurden Gegenstand der Analyse der Lehren von Aristoteles.

Melisse

Zeitgenössischer Zeno, ein Schüler Parmenides, erweiterte dieser altgriechische Philosoph den Seinsbegriff auf die Ebene des Universums und warf als erster die Frage nach seiner Unendlichkeit in Raum und Zeit auf.

Es gibt Meinungen, mit denen er persönlich kommuniziert hatHeraklit. Aber im Gegensatz zu dem bekannten Materialisten des antiken Griechenlands, der die materielle Grundlage der Welt nicht erkannte, leugnete er die Kategorien der Bewegung und Veränderung als Grundlage für die Entstehung und Zerstörung materieller Dinge.

"Essenz" in seiner Interpretation ist ewig, es war schon immer, nichts ist entstanden und verschwindet nicht irgendwo. In seiner Abhandlung vereinte er die Ansichten seiner Vorgänger und überließ die Welt der Doktrin der Eleaten in einer dogmatischen Form.

Anhänger der Eleatic-Schule

Eleatische Schule der Philosophie, Grundprinzipien undderen Konzepte in den Lehren der Eleaten zum Ausgangspunkt, zur These, für die weitere Entwicklung des philosophischen Denkens wurden. Die Lehre von Parmenides über die Meinung wird in den Dialogen des Sokrates vorgestellt und später zur Grundlage für den Unterricht der Sophistikschule. Die Idee der Trennung von Sein und Nichts diente als Grundlage für Platons Lehre über Ideen. Zenos Aporien waren Gegenstand des großen Aristoteles über die Konsistenz des Denkens und den Impuls, die multivolume Logik zu schreiben.

Bedeutung für die Geschichte der Philosophie

Eleatische Schule der antiken griechischen Philosophie ist von Bedeutungfür die Geschichte der Bildung des philosophischen Denkens durch die Tatsache, dass es ihre Vertreter waren, die zuerst die zentrale Kategorie der Philosophie des "Seins", sowie die Wege des rationalen Verständnisses dieses Konzepts einführten.

Bekannt als der "Vater der Logik", nannte der antike griechische Philosoph Aristoteles später Zeno den ersten Dialektiker.

Dialektik - die Wissenschaft der EinheitGegensätze, erhielt in XVIII den Status der Methodik der philosophischen Erkenntnis. Es war den Eleaten zu verdanken, dass zuerst Fragen nach der Wahrheit der rationalen Wahrnehmung und der Unzuverlässigkeit einer auf persönlichen Urteilen und einer erlebten Wahrnehmung der Wirklichkeit beruhenden Meinung aufgeworfen wurden.

In einer späteren, klassischen Periode der BildungWissenschaft, das Verhältnis von Sein und Denken als die wichtigsten philosophischen Kategorien wurde zu einem universellen Prinzip, auf dessen Grundlage die Bereiche der Ontologie und Erkenntnistheorie unterschieden wurden.

In der Geschichte des philosophischen Denkens die Formulierung von FragenWichtiger unter dem Gesichtspunkt der Entwicklung, ein Element der Erkenntnis, als Möglichkeiten, Antworten auf Fragen zu finden. Da die Frage immer die Grenzen unserer Möglichkeiten und folglich die Aussicht auf rationale Suche anzeigt.